<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments for :: TOMCHATTER ::</title>
	<atom:link href="http://tomchatter.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://tomchatter.wordpress.com</link>
	<description>Tekstai, kontekstai, projektai, viešieji tekstai, "Keistos tiesos"</description>
	<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 18:58:42 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=MU</generator>
		<item>
		<title>Comment on PROJEKTAS: Keistos Tiesos by Asociacija &#8220;Lietuvos-Vokietijos forumas&#8221; pristato projektą „Mes visi skirtingi, visi vienodi“ &#171; :: TOMCHATTER ::</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/keistos-tiesos/#comment-2426</link>
		<dc:creator>Asociacija &#8220;Lietuvos-Vokietijos forumas&#8221; pristato projektą „Mes visi skirtingi, visi vienodi“ &#171; :: TOMCHATTER ::</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 11:02:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/keistos-tiesos/#comment-2426</guid>
		<description>[...] Keistos&#160;Tiesos [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Keistos&nbsp;Tiesos [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on V. Kinčinaitis, &#8220;Audiovizualinės kultūros kon/tekstai&#8221; - kritinė apžvalga by Kultura &#187; Blog Archive &#187; V. Kinčinaitis, &#8220;Audiovizualinės kultūros kon/tekstai&#8221; - kritinė apžvalga</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2008/01/19/v-kincinaitis-audiovizualines-kulturos-kontekstai-kritine-apzvalga/#comment-2424</link>
		<dc:creator>Kultura &#187; Blog Archive &#187; V. Kinčinaitis, &#8220;Audiovizualinės kultūros kon/tekstai&#8221; - kritinė apžvalga</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 20:26:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2008/01/19/v-kincinaitis-audiovizualines-kulturos-kontekstai-kritine-apzvalga/#comment-2424</guid>
		<description>[...] post by tomchatter   This entry was posted on sobota, styczeń 19th, 2008 at 01:00 and is filed under Bez kategorii. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] post by tomchatter   This entry was posted on sobota, styczeń 19th, 2008 at 01:00 and is filed under Bez kategorii. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on &#8220;Keistos Tiesos&#8221; Klaipėdos parodų rūmuose - parodos atidarymas rugsėjo 28d. by Tomo Čiučelio paroda &#8220;Keistos Tiesos&#8221; Klaipėdoje &#124; Balsas: aktualios ir medijų kultūros žurnalas</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2007/09/08/keistos-tiesos-klaipedos-parodu-rumuose-aidarymas-rugsejo-28d/#comment-2421</link>
		<dc:creator>Tomo Čiučelio paroda &#8220;Keistos Tiesos&#8221; Klaipėdoje &#124; Balsas: aktualios ir medijų kultūros žurnalas</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Sep 2007 20:34:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2007/09/08/keistos-tiesos-klaipedos-parodu-rumuose-aidarymas-rugsejo-28d/#comment-2421</guid>
		<description>[...] temos: naujienos, renginiai, instaliacijos      2007-09-28 5:00 pmto2007-10-19 5:00 pmAtidarymas Klaipėdos Parodų Rūmuose rugsėjo [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] temos: naujienos, renginiai, instaliacijos      2007-09-28 5:00 pmto2007-10-19 5:00 pmAtidarymas Klaipėdos Parodų Rūmuose rugsėjo [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on &#8220;SABOTAŽAS 2007&#8243; by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2007/05/10/sabotazas-2007/#comment-8</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 May 2007 12:40:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2007/05/10/sabotazas-2007/#comment-8</guid>
		<description>OK, ką čia slėpti- feministiniu diskursu susidomėjimas Vilniuj vis tik nepakankamas. Bet kaip bebūtų- visi renginiai įvyko pagal programą, dalyvių vis tik buvo, koncertai ir parodos vyko. Po įvairiausių diskusijų su NKMI narėm, supratau, jog joms reikalingas BLOG'as. Jis būtinas palaikyti gyvybei ir naujom problemom iškelti. Pagaliau- tai ir savireklama. Jame susikauptų ir galima medžiaga sekantiems festivaliams. 
Dėkui organizatorėms už kvietimą dalyvauti- buvo tikrai įdomu atsidurti tokiam kontekste.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>OK, ką čia slėpti- feministiniu diskursu susidomėjimas Vilniuj vis tik nepakankamas. Bet kaip bebūtų- visi renginiai įvyko pagal programą, dalyvių vis tik buvo, koncertai ir parodos vyko. Po įvairiausių diskusijų su NKMI narėm, supratau, jog joms reikalingas BLOG&#8217;as. Jis būtinas palaikyti gyvybei ir naujom problemom iškelti. Pagaliau- tai ir savireklama. Jame susikauptų ir galima medžiaga sekantiems festivaliams.<br />
Dėkui organizatorėms už kvietimą dalyvauti- buvo tikrai įdomu atsidurti tokiam kontekste.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Parodos &#8220;KOMENTARAI@3xpozicija.lt&#8221; atidarymas spalio 18d. by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/03/parodos-komentarai3xpozicijalt-atidarymas-spalio-18d/#comment-7</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Nov 2006 21:27:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/03/parodos-komentarai3xpozicijalt-atidarymas-spalio-18d/#comment-7</guid>
		<description>Tautvydo Bajarkevičiaus komentaras &lt;a href="http://ct.svs.lt/7md/?leid_id=730&#38;kas=straipsnis&#38;st_id=6507" rel="nofollow"&gt;
Apie postfotografiją - Paroda „Prospekto“ galerijoje&lt;/a&gt; "7 Meno Dienose"</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tautvydo Bajarkevičiaus komentaras <a href="http://ct.svs.lt/7md/?leid_id=730&amp;kas=straipsnis&amp;st_id=6507" rel="nofollow"><br />
Apie postfotografiją - Paroda „Prospekto“ galerijoje</a> &#8220;7 Meno Dienose&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Parodos &#8220;KOMENTARAI@3xpozicija.lt&#8221; atidarymas spalio 18d. by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/03/parodos-komentarai3xpozicijalt-atidarymas-spalio-18d/#comment-6</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Nov 2006 21:44:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/03/parodos-komentarai3xpozicijalt-atidarymas-spalio-18d/#comment-6</guid>
		<description>&lt;a href="http://www.balsas.cc/modules.php?name=News&#38;file=article&#38;sid=170&#38;mode=nested&#38;order=0&#38;thold=0" rel="nofollow"&gt;Jurij Dobriakov&lt;/a&gt; komentaras apie parodą žurnale &lt;a href="http://www.balsas.cc" rel="nofollow"&gt;www.balsas.cc&lt;/a&gt;
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.balsas.cc/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=170&amp;mode=nested&amp;order=0&amp;thold=0" rel="nofollow">Jurij Dobriakov</a> komentaras apie parodą žurnale <a href="http://www.balsas.cc" rel="nofollow">http://www.balsas.cc</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on PAŽINIMO TINKLAI [Mara Traumane], vert. iš anglų k. by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/11/pazinimo-tinklai-mara-traumane/#comment-5</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Oct 2006 23:00:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/11/pazinimo-tinklai-mara-traumane/#comment-5</guid>
		<description>Pastabos po vertimo. Mara Traumane turi omenyje kur kas daugiau, nei rašo, t.y., ji turi omeny daugiau, nei galima būtų tikėtis net iš akademiškai pasikausčiusio skaitytojo. Jos formuluotės, apeliuojančios į akademišką intonaciją (suprantama- temos aktualumas pačiai autorei ir konkretumo, aiškumo siekimas verčia taip daryti) praranda gyvumą, būtiną aiškiam naujoviškų minčių tekėjimui. Tačiau reikia turėti omenyje tai, kad net pats new media apibrėžimas (jau nekalbant apie kriterijų visumą) dar toli gražu nėra nusistovėjęs. Taigi, kiekvienas bandymas prieiti prie new media problematikos (kol kas) pasmerktas individualiai intonacijai. Traumane tai vertina kaip teigiamybę, kaip sąlygą kūrybiškumui ir pati šito neišvengia. 
Lietuviški tekstai apie new media neturi ir kol kas negali turėti tokio išsamaus kontakto su realiais procesais tol, kol pačioje lietuvių kalboje nesusiformuos visus- ne vien lingvistinius- kriterijus tenkinanti terminologija. Dauguma angliškų terminų skamba tiksliai ir aiškiai, jie turi istoriškai susiformavusį autoritetą ir reklaminių šūkių įtaigumą dėl visuotinio ir ilgai trunkančio jų praktinio naudojimo. Tai ir yra stimulas terminologijai atsirasti- praktikoje vykstančių reiškinių įvardijimas. Vadinasi, terminologijos trūkumas visiškai tiesiogiai susijęs su praktikos trūkumu (šiuo atveju kalbu būtent apie new media). Todėl skolinių naudojimą (kol kas) pateisiniu dėl teksto ir turinio autentiškumo. Tebūnie tai lingvistinis koliažas, turintis artimesnį kontaktą su norimu perteikti turiniu nei pretenzingas ir nejudrus tekstas, kupinas neprigijusių (ir vis dar neprigyjančių) lietuviškų terminų, aprobuotų biurokratiškai (bet ne praktiškai). Beje, tai svarbi tema nuolatinei analizei, ar bent polemikai- ar egzistuoja lietuviškoji media kultūros terminija ir ar ji turi galimybių tapti svarstytina lietuvos mastu?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pastabos po vertimo. Mara Traumane turi omenyje kur kas daugiau, nei rašo, t.y., ji turi omeny daugiau, nei galima būtų tikėtis net iš akademiškai pasikausčiusio skaitytojo. Jos formuluotės, apeliuojančios į akademišką intonaciją (suprantama- temos aktualumas pačiai autorei ir konkretumo, aiškumo siekimas verčia taip daryti) praranda gyvumą, būtiną aiškiam naujoviškų minčių tekėjimui. Tačiau reikia turėti omenyje tai, kad net pats new media apibrėžimas (jau nekalbant apie kriterijų visumą) dar toli gražu nėra nusistovėjęs. Taigi, kiekvienas bandymas prieiti prie new media problematikos (kol kas) pasmerktas individualiai intonacijai. Traumane tai vertina kaip teigiamybę, kaip sąlygą kūrybiškumui ir pati šito neišvengia.<br />
Lietuviški tekstai apie new media neturi ir kol kas negali turėti tokio išsamaus kontakto su realiais procesais tol, kol pačioje lietuvių kalboje nesusiformuos visus- ne vien lingvistinius- kriterijus tenkinanti terminologija. Dauguma angliškų terminų skamba tiksliai ir aiškiai, jie turi istoriškai susiformavusį autoritetą ir reklaminių šūkių įtaigumą dėl visuotinio ir ilgai trunkančio jų praktinio naudojimo. Tai ir yra stimulas terminologijai atsirasti- praktikoje vykstančių reiškinių įvardijimas. Vadinasi, terminologijos trūkumas visiškai tiesiogiai susijęs su praktikos trūkumu (šiuo atveju kalbu būtent apie new media). Todėl skolinių naudojimą (kol kas) pateisiniu dėl teksto ir turinio autentiškumo. Tebūnie tai lingvistinis koliažas, turintis artimesnį kontaktą su norimu perteikti turiniu nei pretenzingas ir nejudrus tekstas, kupinas neprigijusių (ir vis dar neprigyjančių) lietuviškų terminų, aprobuotų biurokratiškai (bet ne praktiškai). Beje, tai svarbi tema nuolatinei analizei, ar bent polemikai- ar egzistuoja lietuviškoji media kultūros terminija ir ar ji turi galimybių tapti svarstytina lietuvos mastu?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on PAŽINIMO TINKLAI [Mara Traumane], vert. iš anglų k. by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/11/pazinimo-tinklai-mara-traumane/#comment-4</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Oct 2006 22:56:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/11/pazinimo-tinklai-mara-traumane/#comment-4</guid>
		<description>Mara Traumane- meno tyrinėtoja, kritikė beigi kuratorė, šiuo metu dirbanti Rygoje ir Berlyne. Neetatinė RIXC [http://rixc.lv] Center for New Media Culture darbuotoja, bendradarbiaujanti ir su kitais projektais- nuo 80-ųjų samizdat’o romanų ir manifestų rekolekcijų iki programinės įrangos, pritaikytos rankraščių redagavimui tinkle, kūrimo. Po įrašymo technologijų įtakos menui tyrinėjimų, ji perėjo prie ryšių tarp 9-ojo dešimtmečio tarpdisciplininių praktikų ir šių dienų new media meno paieškų. Savo filos. doktorantūros darbe “Tarpdisciplininio meno praktikos post-sovietinėje teritorijoje nuo 1980-ųjų iki šių dienų” ji detaliai analizuoja Maskvos ir Rygos meninikų darbus. Nuo 2000-ųjų kuravo arba bendradarbiavo kaip kuratorė parodose, garso ir medijos projektuose. Šiuo metu Traumane yra Latvijos avantgardistų grupės "Neišgyventų Pojūčių Restauravimo Dirbtuvės" (NSRD) antologijos redaktorė. Jos tekstai apie meną, new media ir kultūrą publikuojami įvairiuose žurnaluose, kataloguose ir internetiniuose leidiniuose (&lt;a href="http://www.kpp.lv/eng/culture/texts_mt_1.php" rel="nofollow"&gt;http://www.kpp.lv/eng/culture/texts_mt_1.php&lt;/a&gt;; &lt;a href="http://www.balticart.org/essays_mt.html" rel="nofollow"&gt;http://www.balticart.org/essays_mt.html&lt;/a&gt; ir kt.). Filosofijos doktorantūrą apsigynė Latvijos Meno Akademijoje, o nuo 2006/06 tęsia akademines studijas Humboldt’o universitete, Berlyne.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mara Traumane- meno tyrinėtoja, kritikė beigi kuratorė, šiuo metu dirbanti Rygoje ir Berlyne. Neetatinė RIXC [http://rixc.lv] Center for New Media Culture darbuotoja, bendradarbiaujanti ir su kitais projektais- nuo 80-ųjų samizdat’o romanų ir manifestų rekolekcijų iki programinės įrangos, pritaikytos rankraščių redagavimui tinkle, kūrimo. Po įrašymo technologijų įtakos menui tyrinėjimų, ji perėjo prie ryšių tarp 9-ojo dešimtmečio tarpdisciplininių praktikų ir šių dienų new media meno paieškų. Savo filos. doktorantūros darbe “Tarpdisciplininio meno praktikos post-sovietinėje teritorijoje nuo 1980-ųjų iki šių dienų” ji detaliai analizuoja Maskvos ir Rygos meninikų darbus. Nuo 2000-ųjų kuravo arba bendradarbiavo kaip kuratorė parodose, garso ir medijos projektuose. Šiuo metu Traumane yra Latvijos avantgardistų grupės &#8220;Neišgyventų Pojūčių Restauravimo Dirbtuvės&#8221; (NSRD) antologijos redaktorė. Jos tekstai apie meną, new media ir kultūrą publikuojami įvairiuose žurnaluose, kataloguose ir internetiniuose leidiniuose (<a href="http://www.kpp.lv/eng/culture/texts_mt_1.php" rel="nofollow">http://www.kpp.lv/eng/culture/texts_mt_1.php</a>; <a href="http://www.balticart.org/essays_mt.html" rel="nofollow">http://www.balticart.org/essays_mt.html</a> ir kt.). Filosofijos doktorantūrą apsigynė Latvijos Meno Akademijoje, o nuo 2006/06 tęsia akademines studijas Humboldt’o universitete, Berlyne.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Konferencija „Medijų sfera: filosofija, komunikacija, menas“ ir simpoziumas „Audiovizualinės studijos ir kūrybinė raiška“ by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/05/konferencija-%e2%80%9emediju-sfera-filosofija-komunikacija-menas%e2%80%9c-ir-simpoziumas-%e2%80%9eaudiovizualines-studijos-ir-kurybine-raiska%e2%80%9c/#comment-3</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Oct 2006 15:10:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/05/konferencija-%e2%80%9emediju-sfera-filosofija-komunikacija-menas%e2%80%9c-ir-simpoziumas-%e2%80%9eaudiovizualines-studijos-ir-kurybine-raiska%e2%80%9c/#comment-3</guid>
		<description>"Kartais tai operos kūrimas, tuo pačiu metu bandant išsiaiškinti kas yra pati opera"- vieno iš konferencijos pranešėjų, Tado Šarūno žodžiai bandant atsakyti į savo paties pranešimo temą („Judančio atvaizdo medijų samprata“). Pavadinimas "Judančio atvaizdo medija", bent jau sėkmingesnis ir formaliai teisingesnis nei laikinumu ir abstraktumu dvelkiantis "new-media".
Taip, konferencijos pozityvūs veiksniai akivaizdūs- aktualijų aptikimas, akademinio diskurso paieškos, apžvalginės tendencijos, skambios formuluotės ("pirmasis Lietuvoje"). Nors šie ir kiti panašūs svarbūs judesiai vyksta svetimose erdvėse ir nesistemingai, tačiau Lietuvos medijos meno praktikus bei teoretikus galima pasveikinti- kuklus renginys nekukliu pavadinimu kalba apie tikras ambicijas ir pretenzijas. 
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Kartais tai operos kūrimas, tuo pačiu metu bandant išsiaiškinti kas yra pati opera&#8221;- vieno iš konferencijos pranešėjų, Tado Šarūno žodžiai bandant atsakyti į savo paties pranešimo temą („Judančio atvaizdo medijų samprata“). Pavadinimas &#8220;Judančio atvaizdo medija&#8221;, bent jau sėkmingesnis ir formaliai teisingesnis nei laikinumu ir abstraktumu dvelkiantis &#8220;new-media&#8221;.<br />
Taip, konferencijos pozityvūs veiksniai akivaizdūs- aktualijų aptikimas, akademinio diskurso paieškos, apžvalginės tendencijos, skambios formuluotės (&#8221;pirmasis Lietuvoje&#8221;). Nors šie ir kiti panašūs svarbūs judesiai vyksta svetimose erdvėse ir nesistemingai, tačiau Lietuvos medijos meno praktikus bei teoretikus galima pasveikinti- kuklus renginys nekukliu pavadinimu kalba apie tikras ambicijas ir pretenzijas.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Konferencija „Medijų sfera: filosofija, komunikacija, menas“ ir simpoziumas „Audiovizualinės studijos ir kūrybinė raiška“ by tomchatter</title>
		<link>http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/05/konferencija-%e2%80%9emediju-sfera-filosofija-komunikacija-menas%e2%80%9c-ir-simpoziumas-%e2%80%9eaudiovizualines-studijos-ir-kurybine-raiska%e2%80%9c/#comment-2</link>
		<dc:creator>tomchatter</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Oct 2006 15:09:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tomchatter.wordpress.com/2006/10/05/konferencija-%e2%80%9emediju-sfera-filosofija-komunikacija-menas%e2%80%9c-ir-simpoziumas-%e2%80%9eaudiovizualines-studijos-ir-kurybine-raiska%e2%80%9c/#comment-2</guid>
		<description>Keletas minčių fragmentų po konferencijos.

Konferencijos pobūdis tikrai bandė būti akademinis. Galerijos antrame aukšte esančioje salėje, tarp įvairių etno-eksponatų. 
Žinoma, ne visi konferencijos pranešėjai sugebėjo palaikyti akademinį savo pristatomo pranešimo krūvį. Tiesiog galimybė išsiplėsti laike bei savo mintyse dažnai būna visiškai nebūtina. Sakau tiesiai- tai apie Julijono Urbono (VDA menotyros doktoranto) pranešimą „Įtarpinto humoro dizainas: ribų ritualas ir ideo-terapija interaktyvioje terpėje“. Autorius pademonstravo labai neprastą instaliaciją galerijos erdvėje. J.Urbonas pritvirtino prie galerijos durų į konferencijos salę sensorius, reaguojančius į durų varstymo greitį, pastatė šalia mikrofoną ir privertė kompiuterį signalus iš abiejų šaltinių veikti taip, kad gyvai įrašytas garsas yra tuoj pat transformuojamas sudėtingų algoritmų pagalba ir išskaidytas į daugybę atsitiktinių dalių, pasiekia instaliacijos "dalyvių" ausis tik darinėjant duris; be to- transformuoto garso pitch tonas tiesiogiai susietas su durų varstymo greičiu. Tiek pati instaliacija, tiek glaustas jos aprašymas būtų buvęs kur kas informatyvesnis ir efektyvesnis, nei ilgas abejotinos kokybės tekstas, kurį J.Urbonas perskaitė. Su visa pagarba, tačiau dažnai mažiau būna daugiau.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Keletas minčių fragmentų po konferencijos.</p>
<p>Konferencijos pobūdis tikrai bandė būti akademinis. Galerijos antrame aukšte esančioje salėje, tarp įvairių etno-eksponatų.<br />
Žinoma, ne visi konferencijos pranešėjai sugebėjo palaikyti akademinį savo pristatomo pranešimo krūvį. Tiesiog galimybė išsiplėsti laike bei savo mintyse dažnai būna visiškai nebūtina. Sakau tiesiai- tai apie Julijono Urbono (VDA menotyros doktoranto) pranešimą „Įtarpinto humoro dizainas: ribų ritualas ir ideo-terapija interaktyvioje terpėje“. Autorius pademonstravo labai neprastą instaliaciją galerijos erdvėje. J.Urbonas pritvirtino prie galerijos durų į konferencijos salę sensorius, reaguojančius į durų varstymo greitį, pastatė šalia mikrofoną ir privertė kompiuterį signalus iš abiejų šaltinių veikti taip, kad gyvai įrašytas garsas yra tuoj pat transformuojamas sudėtingų algoritmų pagalba ir išskaidytas į daugybę atsitiktinių dalių, pasiekia instaliacijos &#8220;dalyvių&#8221; ausis tik darinėjant duris; be to- transformuoto garso pitch tonas tiesiogiai susietas su durų varstymo greičiu. Tiek pati instaliacija, tiek glaustas jos aprašymas būtų buvęs kur kas informatyvesnis ir efektyvesnis, nei ilgas abejotinos kokybės tekstas, kurį J.Urbonas perskaitė. Su visa pagarba, tačiau dažnai mažiau būna daugiau.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
